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    作者：吴承恩

    成书时间：1592年

    类别：小说

    版本推荐：人民文学出版社版

    书海领航

    吴承恩约1500约1582，字汝忠，号射阳山人，山阳今江苏淮安

    人，明代著名小说家。【】他出生于一个由下级军官沦落为小商人的家庭里，少

    时就颇具文才。年轻时热衷科举，但屡试都落第，到40岁才补上一个“岁贡

    生”。54岁时迫于母老家贫，屈任浙江长兴县丞，但因其性格倔强，不喜逢

    迎，仅供职一年，便弃官归乡。晚年专意著述。他的创作，除西游记外，

    还有诗文。后人辑有射阳先生存稿四卷。志怪小说禹鼎志已失传。

    西游记是我国文学史上一部最优秀的长篇小说，与金瓶梅、

    水浒传、三国演义合称为四大奇书。西游记的成书过程与水

    浒传、三国演义类似，都是在一定史实的基础上，经过长期的民间流

    传和曲艺、戏曲、话本等的创作，最后由一位作者做总结性的再创作而后写

    定。西游记的故事来自于唐太宗贞观年间，僧人玄奘历尽艰难险阻，到

    印度取经的真实事迹。唐僧取经的故事，600年来在民间广为流传，经过无

    数人的创造、取舍、增删、修改、加工，吴承恩成了最后的集大成者。全书

    共100回，41个故事，于1592年由金陵书商世法堂唐氏刊刻出版。

    西游记问世以后，受到历代读者的欢迎，它的故事和人物家喻户晓，

    老少皆知，尤为青少年所着迷，成为儿童的“恩物”。建国后，仅人民文学

    出版社就印了近300万部。各种翻印本、删节本，改编本更是无法统计。历

    代评论家对西游记都有极高评价：明代袁于令说：“至于文章之妙，西

    游记、水浒实并驰中原。”“此书驾虚游刃，洋洋洒洒数百万言，而

    不复一境，不离本宗”。清代的张书绅称赞西游记：“西游一书，

    自始至终，皆言诚意正心之要，明新至善之学，并无半字涉圣仙佛邪yin之事。

    或问西游记果为何书曰实是一部奇文，一部妙文。”还有人说：“西

    游记及封神演义，神怪小说之杰作也。其思想之宏阔奇伟，实令人惊

    服。”近代思想家鲁迅说：“承恩本善于滑稽，他讲妖怪的喜怒哀乐都近于

    人情，所以人人都喜欢看。”

    西游记风行以后，对人民的精神生活和文化生活也产生了很大的影

    响。明代，福州地方的人家，户户都为孙悟空设家堂，许多地方还兴建了孙

    大圣庙。清代，以西游记人物故事而发明的酒席间的游戏“寻唐僧令”

    风靡一时。

    西游记对后世的文学创作，也有着重要的影响。西游记问世后

    的盛行状况，立即引发了沿袭其名的续西游记之风。作为文言短篇志怪

    小说扛鼎之作的聊斋志异也渗透着许多西游记的元素，有的故事干

    脆就是西游记人物的故事，如“西僧”、“齐天大圣”、“刘全”。伟

    大的文学巨著红楼梦有五个回目都提到西游记。清代的张新之说：

    “红楼梦脱胎在西游记，借经在金瓶梅，摄神在水浒传。”

    这话虽代表的是一家之言，但也说明西游记对红楼梦的影响已为世

    人所注意。

    西游记对历代曲艺、戏剧等艺术活动之深之广举不胜举，仅就近年

    来，戏曲、电影、电视的创作，西游记便占有很大内容，并一次次在人

    民的艺术生活中掀起热潮。

    西游记成书以前，唐僧取经的故事便早已传到国外，成书以后，更

    是迅速走入世界，而且受到海外读者的欢迎和文学界的关注。英国汉学家安

    东尼说：“西游记是中国传统小说中的精品之一。”法国当代比较文学

    家艾登堡给予西游记很高的评价，他说：“没读过西游记，就像没

    读过托尔斯泰或陀斯妥也夫斯基一样，这种人侈谈小说理论，可谓大胆。”

    这话虽欠理性，充满个人的感**彩，但也可从一个侧面看出，西游记

    在世界小说史上，有它一定的价值。西游记在国外的翻译也浮现出纷繁

    的局面，译本非常之多，有全译本，删节本和单行本，另外还有大量有关西

    游记的评论、论著。

    西游记作为一部神话小说，之所以受到社会各阶层各年龄段的人士

    的欢迎，成为一部成人童话，就在于它不仅仅是一个神话故事。在这虚幻的

    迷雾下，蕴含了更为深刻的现实意义。林语堂说：“奇幻小说或曰神怪小说，

    涉及到妖魔与神仙的斗法，包罗了民间传统的很大部分。这种传统与中国人

    的心灵非常接近。在中国人的心灵中，超自然的东西总是与现实纠缠在一起

    的。”西游记之所以成为一部雅俗共赏，老少咸宜的作品，就在于吴承

    恩在铺设那些、佛道故事时，总是将超自然的东西与人间社会紧密地结

    合在一起，根据人们的愿望和可能，加以演绎。

    玄奘西行取经的历史事件，是宗教史上的创举。而西游记一书已将

    主角唐僧换成了孙悟空。读者所关心、所惊叹的也不是佛经本身的价值，“真

    经”已引不起读者多大的兴趣，倒是一路的艰难险阻，成了人们关注的热点。

    为牵动人们的视线，极尽取经路上的艰难，作者设制了离奇怪诞的“八十一

    难”以及一路上的神