第九百七十二回 密会活佛 (第2/2页)
气方刚的年纪,应该锋芒毕露。然而他看到的却是深渊古潭,完全捉摸不透。 杨承应看透了他,揭他心结:「上师,在我的治下,宗教信仰是自由的,谁也不能打着‘宗教的幌子党同伐异。换句话说,我也会保护 你的合法利益。」 「什么算是‘合法的利益?」 「除在朝阳许诺的之外,还有一条。供养寺院的土地,除开未来缴纳给噶厦的,都是你的。」 「咳咳咳……向佛祖的信徒征收赋税,这在雪域高原是从来没有过的事。」 「过去没有,现在有了。」 「殿下……」 「我知道你在想什么。你一定在想,那***嘛投靠你。」 「额,我没有这个意思。」 「我可以告诉你,外面世道变了。我是一定要派兵入藏,到那个时候,你们面临的可不是蒙古兵。」 「殿下是在威胁我吗?」 「不,我是在提醒你,你这次能顺利到我这里,不简单。」 和格鲁派实际掌权者对谈,杨承应就是非常的直接。
当面锣对面鼓的把利益上的事谈妥,有助于日后的发展。 班禅想了想,问道:「殿下莫非听到什么风声?」 「绰克图台吉这么轻易放你们走,究竟是为了什么?我可是他的头号敌人。」 杨承应分析道:「你想一想,他曾经和藏巴汗约定,一起消灭格鲁派三大寺。为此厉兵秣马,难道会因为我而偃旗息鼓吗?」 「他前些年不动手,估计是担心殿下趁机袭后。眼看卫拉特蒙古都安稳下来,而我又离开了雪域高原,黄帽子缺乏主持。」 班禅果然是绝顶聪明,一下悟透了其中的关窍。 绰克图台吉的「纵容」是障眼法,目的是诱使掌权者班禅离开雪域高原,他再率军以消灭黄帽子的名义入藏,然后偷袭藏巴汗,统一卫藏地区。 雪域高原和内地的南北方一样,传统上划分为三个区域: 卫藏、安多和康区。 卫藏是前藏和后藏的合称,前藏包含拉萨和山南等地,后藏指的是日喀则地区。 卫藏是藏地的核心区域。 安多指的是青海,安多语被称为「草死藏语」,就好比东北有东北话、广东有广东话一样,这些虽然语言都是基本相通的,但是听起来却相互难以听懂。 康区大家都知道是昌都一带。 如今三大区域各有主人,盟友关系脆弱,极有可能翻脸。 一旦翻脸,缺乏主持的格鲁派会遭遇什么,班禅只要想一想就脊背发凉。 「殿下,如果绰克图台吉当真和藏巴汗翻脸,那我佛法岂不要遭到灭顶之灾!」 班禅脸色铁青。 「这只是猜测,并不能证实。上师放宽心,在我这里住上几日再回去也不迟。」杨承应心里巴不得这样。 不过,他嘴上补充道:「当然,如果上师要回去,我会派人护送上师到甘肃一带。」 「不用护送,没人会伤害我。只是……请殿下恩准,允许我回到雪域高原。」 「上师既然不愿意,那我也不强留,但容我设宴为上师践行。」 「谢殿下的恩典。」
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