第九百七十二回 密会活佛 (第2/2页)

气方刚的年纪，应该锋芒毕露。然而他看到的却是深渊古潭，完全捉摸不透。

    杨承应看透了他，揭他心结：「上师，在我的治下，宗教信仰是自由的，谁也不能打着‘宗教的幌子党同伐异。换句话说，我也会保护

    你的合法利益。」

    「什么算是‘合法的利益？」

    「除在朝阳许诺的之外，还有一条。供养寺院的土地，除开未来缴纳给噶厦的，都是你的。」

    「咳咳咳……向佛祖的信徒征收赋税，这在雪域高原是从来没有过的事。」

    「过去没有，现在有了。」

    「殿下……」

    「我知道你在想什么。你一定在想，那***嘛投靠你。」

    「额，我没有这个意思。」

    「我可以告诉你，外面世道变了。我是一定要派兵入藏，到那个时候，你们面临的可不是蒙古兵。」

    「殿下是在威胁我吗？」

    「不，我是在提醒你，你这次能顺利到我这里，不简单。」

    和格鲁派实际掌权者对谈，杨承应就是非常的直接。

    当面锣对面鼓的把利益上的事谈妥，有助于日后的发展。

    班禅想了想，问道：「殿下莫非听到什么风声？」

    「绰克图台吉这么轻易放你们走，究竟是为了什么？我可是他的头号敌人。」

    杨承应分析道：「你想一想，他曾经和藏巴汗约定，一起消灭格鲁派三大寺。为此厉兵秣马，难道会因为我而偃旗息鼓吗？」

    「他前些年不动手，估计是担心殿下趁机袭后。眼看卫拉特蒙古都安稳下来，而我又离开了雪域高原，黄帽子缺乏主持。」

    班禅果然是绝顶聪明，一下悟透了其中的关窍。

    绰克图台吉的「纵容」是障眼法，目的是诱使掌权者班禅离开雪域高原，他再率军以消灭黄帽子的名义入藏，然后偷袭藏巴汗，统一卫藏地区。

    雪域高原和内地的南北方一样，传统上划分为三个区域：

    卫藏、安多和康区。

    卫藏是前藏和后藏的合称，前藏包含拉萨和山南等地，后藏指的是日喀则地区。

    卫藏是藏地的核心区域。

    安多指的是青海，安多语被称为「草死藏语」，就好比东北有东北话、广东有广东话一样，这些虽然语言都是基本相通的，但是听起来却相互难以听懂。

    康区大家都知道是昌都一带。

    如今三大区域各有主人，盟友关系脆弱，极有可能翻脸。

    一旦翻脸，缺乏主持的格鲁派会遭遇什么，班禅只要想一想就脊背发凉。

    「殿下，如果绰克图台吉当真和藏巴汗翻脸，那我佛法岂不要遭到灭顶之灾！」

    班禅脸色铁青。

    「这只是猜测，并不能证实。上师放宽心，在我这里住上几日再回去也不迟。」杨承应心里巴不得这样。

    不过，他嘴上补充道：「当然，如果上师要回去，我会派人护送上师到甘肃一带。」

    「不用护送，没人会伤害我。只是……请殿下恩准，允许我回到雪域高原。」

    「上师既然不愿意，那我也不强留，但容我设宴为上师践行。」

    「谢殿下的恩典。」