九叔带我求道_第2章 奈何桥 首页

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   第2章 奈何桥 (第1/1页)

    时间流逝,白仲善在无数白衣人影的队伍中已经沉默中走了很久了,他想说话,

    但说话却无人可说,每次相于前后的白衣人影交流或者动作时,白衣人影就会消失,仿佛被放逐在另一个空间似的.

    长时间无人交流,从最开始的暴躁,到后来一个人自言自语.最后麻木到如同行尸走rou一般.

    或许踏上这条路的人,没有饥饿感,也不用但心情绪会崩溃.或许正是需要踏上这路上的人情绪崩溃也说不定

    就这样麻木走着走着

    终于~

    白仲善抬头看去

    前方迷雾散去了一点

    十余里的地方仿佛有座石桥,密密麻麻的白衣人影排队从桥上走过.

    “快到传说中的奈何桥了嘛“麻木已久的白仲善仿佛慢慢回过神里,呢喃道

    或许是时间过的很快,也或许白衣人影走的很快,也或许是白仲善从麻木回神的过程很慢

    反正,白仲善感觉不一会就到达了桥前

    奈何桥前,

    白仲善感觉血腥扑鼻而来,往桥下一看,桥下一条红土道,往极幽之地铺去,道路上蛇虫遍布,在翻滚,密密麻麻,向极幽之地爬去

    吓得白仲善,一个冷颤,身体止不住的颤抖

    “这么没出息,都成鬼,还怕个掉“待白仲善默默抬头时,撇过在他排前一位白影浑身颤抖,仿佛下一刻就要瘫倒在地时,不由心道.

    两个待到快上桥时,才发现桥前站着两位古代吏员打扮人影,

    一位小纱帽,白抱黑靴,长须虬髯,一手扶玉带,一手持一卷簿.

    一位头戴纱帽宽袍,一手握朱笔,一手持卷簿

    “顾明君,汝,生前有为恶.虽在地狱受罚,但,汝当走下桥“

    “白仲善,汝生前,随功德盖过,但有为恶行,当走中桥“

    ...

    当其中一位官吏开口后.

    白仲善,才发现这奈何桥,远处看似宽广,但是近处一看,桥分三层,整座桥光滑如青玉,在这昏暗的世界的保持微微的光泽

    上层桥如同被云雾笼罩,无法看透

    中层桥就如同普通乡村石桥,五格台阶,青石护栏.看上去,离红土道也有几米长,蛇虫也越不到上去,倒是安全

    下层桥几乎与红土道齐平,也没护栏,桥面几乎可以忽略不计,与其说是桥,不如说是桥,不如说是在红土道上铺了两块砖,还是竖着铺的,不少蛇虫还从桥上飞跃而过

    当白仲善和那位叫顾明君的走上桥去,那位叫顾明君的就如同一个耄耋老者走道,微微颤颤的.可白仲善倒是走的丝毫不慌,心里还想道“可惜鬼魂不会尿,不然今天肯定能见到鬼魂尿裤子“

    “啪~“

    “啊~~~“

    还没等到白仲善继续幸灾乐祸下去,那一位手扶玉带的官吏,便凭空变出一个长鞭直接扬抽在那个叫顾明君的身上,鞭子上蓝光闪烁,如同有闪电附在上一样,抽那个叫顾明君一声惨叫,连蹦带跳的走上了那下桥

    白仲善生怕自己也被抽,赶忙也上了中桥,

    “啊~~“

    “救命啊~~“

    “啊~~额~~啊~~“

    等白仲善爬到桥身时,下方又传来剧烈的惨叫.等白仲善到扶手爬,往下看时,

    好家伙,这下面那是红土道啊,就是纯血rou和蛇虫组成的河流,浑浊,黏稠,极其,凶恶与恶心,而那位叫顾明君,已经跌落在那血河中,被蛇虫噬咬,如同受虿盆之刑一样

    吓的白仲善直接瘫倒在桥面上,不由的爬过桥,等过了桥后,白仲善双腿还是不住的发软.

    耳中仿佛还回荡着那叫顾明君的惨叫,想回头一看,后面竟是迷雾环绕.哪还有啥奈何桥.

    只得缓缓抬着发软的双腿往前方走去

    没有多久,就看到有前方又有白衣人影排队.远方一个高台耸立,高台旁,还有一间瓦房~~

    (ps:

    三生石,在奈何桥旁,但是三生这是佛教传说的核心教义.而三生石又产于儒家思想创始人孔子故里的九仙山上,道教缘池仙翁又跟这玩意扯上关系,可以说是三教合流,

    但是我查过相关道教相关神话典籍,这东西没有具体的.我就没写.

    日游神与夜游神:“因河上有桥,故名“奈河桥“。桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。---《宣室志》

    日游神:“今日他出门之时,正与日游神相触,便不至死,也要带伤上车。”神像为一古代吏员打扮,小纱帽,白抱黑靴,长须虬髯,

    一手扶玉带,一手持一卷簿。模样倒不十分凶恶可怕“---元代·王晔《桃花女》

    夜游神:一手握朱笔,一手持卷簿,身着黑袍---《醉茶志怪》

    奈何桥:《宣室志》第四卷对此有所记载:“行十余里,至一水,广不数尺,流而西南。观问习,习曰:‘此俗所谓奈河,其源出地府‘。观即视,其水皆血,而腥秽不可近。“

    因河上有桥,故名“奈河桥“。桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面。恶人鬼魂堕入河中

    《酆都宗教习俗调查》一书对此有过详细的描写:“……桥分三层(或三座),善人的鬼魂可以安全通过上层的桥,善恶兼半者过中间的桥,恶人的鬼魂过下层的桥

    我看没多少人写这些,写出来让兄弟们看看,以后出去吹水,至少有个料嘛.

    某音上那个道士讲的比我详细.前几章细细品品,字数也不多,主要查资料麻烦.有些还得问人

    )

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