小哥的时间线 (第1/4页)

    【分析】张起灵个人时间线

    目录：上篇：两个关键的时间节点

    中篇：确凿的时间线

    下篇：贺岁，短篇等。

    两个关键的时间节点一，麒麟出世。

    关于张起灵究竟出生于何年何月这个问题，应该算是盗墓笔记中悬而未决且悬之又悬的谜团之一了吧！由于实在缺乏绝对性证据，只能对整理出的几条线索分别进行简析和揣度，故推算的结果可能处在一个相对较为宽泛的区间之内。

    一、访谈

    在三叔2013年复旦大学的访谈中，曾有稻米问道：“三苏，小蝈到底多少岁了。”对此，三叔的回答是：“不到一百岁。”如果以该访谈作为依据的话，即“2013年的时候小哥还不满100岁。”那么，我们满打满算的话，小哥最早应该是1913年生人。

    不过我私以为，三苏的回答可能另有深意，我们或许不能简单地就这句话的字面意思来推算。

    《盗墓笔记大结局（下）》中，小哥在进入青铜门前，曾把自己大部分装备都留给了吴邪，并对他说道：“在这里，就算我是一个初生的婴儿都没有关系。”那么，我们是否有理由猜测，青铜门后的时光是相对静止的？

    又或者在大部分时间里，守门之人是处于休眠或半休眠的状态之中呢？

    假如这个推测成立的话，所谓的“不到一百岁”，应该要剔除掉小哥守门的那些年之后，得出的结果才比较合理。那么，小哥究竟在青铜门后待了多久？

    大致将原文中的相关线索罗列如下：

    1，2005-2015：在长白山青铜门后待了十年。

    2，1950-1960：在喜马拉雅山青铜门后待了n年。（关于这一点，楼主有几点需要特别说明一下。）①《藏海花2》中提到，喜马拉雅山青铜门是张家人的复制品，目的是为了掩护长白山深处的青铜门。

    ②两扇青铜门的材质都与那颗陨石有关。③《藏海花1》中写到，董灿将雪山里的秘密封闭在青铜门之后，在那里待了很久。并且他对康巴落人说，在那扇青铜门再度打开之前，会有一个张家人前来接替他完成使命。而那个人，正是张起灵。

    ④总结：虽然我们无法确定小哥究竟是在什么时候进入墨脱的青铜门之后，但可以肯定的是，他必定进入了那扇门，并在那里守护了很长的一段时间。

    3，其他：《藏海花1》中提到，张起灵13岁时，曾进入泗州古城取出族长铃铛，进入张家古楼最底层的房间，得知了终极的存在，并且亲自去看了“终极”的秘密。

    虽然具体时间不详，但他曾进入青铜门这一事实却是既定的。4，结论：虽然我们无法精确地统计出张起灵待在青铜门后的累积时间，但保守估计，应该不会低于20年。那么，他的实际出生年份就应该在1913年的基础上，再往前推20年（ ），即1893年，甚至更早。

    二）清末说《藏海花1》中，张海客在讲述小哥身世时曾说：“他出生的时候，我们张家发生了一件很大的事情，这件事情是所有一切的开始，也是所有衰落的根源。”

    关于这件关乎张家兴亡的大事，我们能在《沙海3》中寻找到相应的线索，即张家人在中国满清皇朝最后几十年中的某一天，打开了周穆王的龙纹石盒，取出了沉睡其中3000年之久的死婴。为了巩固长生的信仰和家族存续的意义，他们把同样是婴儿的张起灵作为替代品。此后真相败露，张家自此走上衰败之路。由此可见，“张起灵出生”&“张家人打开龙纹石盒”这两件事发生的时间的是非常接近的。所以，前者的时间节点必定也是在“清末”（1840-1911）这段时间内。

    停靠的幸福88

    第7楼

    2018-11-16

    赞

    三）密码说《盗墓笔记卭笼石影》中，吴邪在四姑娘山被蛇咬穿了面部，或是在费洛蒙的作用下，用陶片在地上刻出了一串数字：“1896052802200059”。我们暂且撇开“0220059”的涵义（你们懂的），单从“18960528”入手的话，楼主以为还是有一定参考价值的。我们假定1896年5月28日，是打开周穆王龙纹石盒的正确时间节点，那么，小哥就应该是在这个时间点附近出生的。又据《藏海花1》中所述，当年小哥的父亲把尚在襁褓中的他抱回张家时，应该是在一个寒冷的冬天。结合小哥为天蝎座这个设定。我们不难得出这样一个结论，即小哥最迟是在1895年11月出生的。

    停靠的幸福88

    第9楼

    2018-11-16

    赞

    一）解放战争：（1945-1949）——（X）：假如小哥13岁是在1945-1949年间，我们不妨先来对比一下“13岁的小哥”和“1950年在墨脱的小哥”之间的区别：

    由上表可见，二者之间的差距还是比较明显的，如此短的时间，恐怕不足以让一个人发生这样巨大的变化。此外，据三叔访谈称，张家人通常的寿命是在200-400年间，那么，普通人的5年，也不过相当于他们1-2年而已。所以，解放战争这个时间段，显然不符合原文设定，故加以排除。

    二）抗日战争时期：（1937-1945）——（X）据《藏海花1》原文，这几个张家小孩的放野路线大致为：“长白山，山东，坐船一路到上海，杭州，江苏，徐州，马庵。”如果此时正处于抗战时期的话，他们显然不可能轻易地完成这条线路。并且，张家长辈也不可能让他们在这样的局势下外出放野。

    停靠的幸福88

    第11楼

    2018-11-16

    赞

    三）军阀混战时期：（1916-1926）——（√）原文中关于那个年代的描述是“战乱不断”，而且马平川收留各路逃兵，形成了一支坚固的地方武装力量。由此推断，这应该是在军阀混战时期。此外，张家小孩在放野的过程中几乎游历了大半个中国，可见，此时第一次国共合作尚未开始（1924-1927），所以，基本可以推断应该是在1916-1923年间。

    停靠的幸福88

    第12楼

    2018-11-16

    赞

    三，确凿的时间线1950：—张起灵只身来到墨脱，寻找失去音讯的董灿。—与张家在墨脱的联络人德仁喇嘛约定十年后再来找他。—在脚夫的带领下前往雪山深处。—途中发现德国人的尸体，以及绘有青铜门和“世界极限”的笔记本。—来到康巴落，遇见董灿曾爱上的藏族女子，目睹了“阎王骑尸”。—与蓝袍藏人交手，被藏人敬献上五彩哈达。—得知了董灿的秘密，帮助康巴落人对付雪山上的恶魔，并进入喜马拉雅山的青铜门后。1960：—十年后失忆，自雪山出，在喇嘛庙前的炭炉旁驻足取暖。—在喇嘛庙的某个房间里发现了德仁喇嘛的遗体。

    —因患有祖传的失魂症，在喇嘛庙中将他过往十年的经历和从雪山带出的秘密记录下来。

    二十世纪六十年代：—张启山通过“张起灵”计划，找到了身为张家族长的张起灵。1962-63之交：—张起灵作为领头人，带领老九门开启了“史上最大盗墓活动”。1965之后：—“史上最大盗墓活动”损失惨重，张起灵身负重伤，失去记忆。—老九门和张启山家族分成两派，一派力挺张起灵，一派将失败的责任完全归咎于他。—老九门中的聪明人（如霍仙姑等人），力挺张起灵，把他当作神灵般膜拜。