第十章终末的演武 (第2/4页)

快反应过来道

    “你为什么这么问？”

    显然，对于时也突如其来的问题，武天老师表示摸不着头脑。

    “我有些事情想要弄清楚，你是什么时候被称为武术之神？

    又是什么时候创造出龟派气功？

    你的武功又是何时不再有进境的？”

    听到时也的疑问后，武天老师开始陷入了回忆，也陷入了思考，低着头认真地想了想，然后说道:“大概是从两百多年前的某一年吧？最先开始的那一年，我记不清是那年了？但是我记得那一年，我用了大概半年的时间，创造了龟派气功。此后，不断的改进并完善这招，于此同时我的武功也大幅度提升，直到后来，有一年的夏天下了好大一场暴雨，好像从那之后我感觉我的武学进境的速度就降了下来，到第二年冬天的时候……”，武天老师活过的岁月实在太过漫长，以至于最早的那些时间里的细节，他已经忘记了很多，需要很认真地回忆才能够想起来。他认真地回想着曾经的风雨无阻的修行过程，说道:

    “后来的事情我就有些记不清了。”他摇了摇头，望向时也说道:

    ”我是真的记不清了。”

    “但很明显，您的武功进境越来越慢。”时也沉思了片刻后说道:“恕我无礼，也许你记不清这几百年来进步了多少，但你应该能记住，已经有多少年没能再向前踏出一步来。”，听到时也的话，罕见的，武天老师的身体微震，脸色也变得有些苍白，干枯瘦弱的身体随着时也的话里话外而轻轻颤抖。“只用几个月的时间，便能创造出龟派气功，这样的天赋和悟性和武学底蕴实在是令时也敬佩。

    “非常了不起。但是，你已经因为欲望和放纵而迷惑，放下了武功，或者说是放下了进步，因为你已经到达了所有人的前面。你信马由缰了。所谓的信马由缰是是指信、由：听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。即是说你放纵了自己的惰性和自制之心，开始疑心于他物。这导致了你的退缩和松懈。就像现在，你的功夫虽然很高，但是由于多年来都没有在和人比斗过，并且多年来并没有修炼武功，所以有了一点生疏，再加上已经年迈，对于武学已经没有了从前的痴迷和热衷，对于与高手切磋与印证武学的欲望，所以你的武功也就停滞不前了，到了后来你的武功甚至有着倒退的趋势。但你的经验却没有消失，所以在后来我去挑战你的时候，纵使我比你强，却败依旧在了你的手中。

    那么，为什么现在的你会在赛前主动认输，选择败给了我呢？

    在我们第一次比武的时候，你对武道的认知，你是排在我前面的。之后，我经历了无数的风雨和战斗，甚至是生死（不是吹的，时也记忆里有好几次都差点被阿拉蕾杀掉，直到现在想起来都依旧是脊背发麻），我对武术依然保持着最初热情。

    但是，你呢？在这场比武开始之前，你就选择输给了我，即便是在知道，自己会安然无恙的情况下，依旧如此。

    对于你的这种情况来看，我给出的答案是，你已经死了，确切的说是定义在武术之神的身份上的你死了，活着的只是一个名字，一个身份！

    就算是你的武功比所有的武道家都要高强，但是那已经是很多年以前的了，并不代表现在，而在这么多年里已经有很多人超越了你，他们对于武学有着很高的进取心，但是反观你，多年来，一直闭门不出，不问世事。

    只是一心收集色情杂志，我甚至听说很快因此而刷新H杂志收藏的世界记录。随着年龄的增长，你对于武学早已不复当初的痴迷。后来在我的听闻中，你的武功隐隐有着减退的趋势。而对于我来说，你的武功本来就比我强不了多少，随时有着被赶上的趋势，更何况你的武功还在倒退呢，于是在这样的情况下，你最后一点优势都失去了。既然没有足够的武力来支撑，就算是你有着比我还要厉害的武功，但是也没有办法发挥出最大的威力，有人跟我说过武学的境界。

    明心见性识自我，念头通达方有力。

    高山流水见天地，此见山河向更高。

    人间众生百态相，不见众生怎见道

    现在的你已经没有力量了，无力是因为你心不能至明，连同念头也不在通达所以你气脉流动有滞碍，不在斗志昂扬，不服天地。斗志熄灭，无意再与天争命，战意已去的你，还有何勇气，自称武道家。

    所以在刚才，你选择失败，你选择败给了我。你已经失去了向更高处攀登的勇气和信念，因为你怕失去自己对于武道更高峰追求的信念还有自身的骄傲。

    其实人的需求只是一个标准，一种境遇而已，并没有什么实用价值，如果人们过分地执着于某些东西。就会为其所累。

    若是被外物所累，被虚幻所困，就会目空一切，止步不前。只有脚踏实地，勇往直前，才能永远立于不败之地。

    别活得太累了，寻找自己的心中所求。好比对于风云人物而言，他们在公众场合总想着自己的一举一动、一言一行都要符合自己的身份，刻意保持某种形象，也就在无形中给自己戴了一副枷锁，失去了生活自由，失去了生命的本真和色彩，变成了傀儡，活得太苦太累。

    也不要活的太放纵，信马由缰只会毁了你自己。留恋物欲，迟早形销骨立，毁于一旦。

    人生在世，别为名所缚，别为物所累，别为欲所喜，别为失所悲，别为利所趋，别为钱所惑，别为色所诱。这话确实是至理名言，然而要想真正做到并不容易。

    人生何苦，境由心生。人的欲望和追求是无止境的，而人的生命是有限的，世界上没有比我们生命更珍贵的东西，放下对虚名的崇尚，放弃无谓的追求，心如止水，坦然自若，你会活出精彩，过得自在。或许你，曾经追求过但是现在不在管这些了，但是你的潜意识里还未放下这些，这并不是坏事，人如藏于陋石中的美玉，不加雕琢与磨砺，则不会褪去外表丑陋的土俑。不经打磨抛光，何来惊艳了世人与岁月的光？对于我们来说，红尘万象中的诱惑之力，便是上天对我们一刀刀的精心雕琢，可以享受世间的万事万物，但不能沉浸于其中，其身如玉，人欲如刀，自己坚持下来了才是雕琢成型，坚持不下来，呵呵……。或许，化为泡影与尘土，才更适合他们吧。

    你这几百年的神话岁月，就是一场梦，梦醒之后，该做些什么事情呢？现在的你还活在过去那个无敌的武术之神的时代，你该醒了。

    或者该说，你想不想看到更高处的风景吗？”

    好了时也的一大波嘴