第164章 一时疏忽挨刑杖 (第2/2页)

，那被子里还在往外面渗血呢。”

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    挨刑杖就算了，还要被人围观，陆挽不觉得是什么光荣事情。屁股上皮rou烂了，裤子暂时不能穿，只能用绸被搭着遮掩一下。现在这幅狼狈样子，为了避免尴尬，陆挽只能趴在担架上装死。

    张归荑也跟了过来，等在兵备道衙门外边。她见陆挽被打得不知死活，赶忙跑过来问道：“师叔，你没事吧？”

    陆挽更羞了，埋着头悄悄道：“我没事。”

    张归荑犹自怀疑道：“真没事？”

    陆挽：“真没事，这么多人在，总得装个样子。”

    张归荑：“哦，没事那我回家了。”

    无情！陆挽觉得自己受打击了。

    张家丫头长得俊，在西宁、庄浪、凉州三城都是知道的。张怀瑾和陆挽的关系，毛伯爷也是知道的。所以毛伯爷也就没插什么话了。

    出城的路上，毛伯爷对陆挽说道：“今天谢谢你替老头子挽回颜面。”

    在朝，名望为重，在野，民望为重；声望这个东西，看似无形，实则重逾千钧。诸族纷争，为什么习惯找毛洹；军卒营兵为什么信任毛洹，宁愿得罪兵备使也要维护他；因为毛洹处事公道。

    毛老伯爷带兵不咋地，武艺也稀松，公道就是他的立身之道，也是伏羌伯一族的立身之道。百姓信他，兵军信他，他在甘肃的声望无暇，皇帝就信他。否则，京城远在三四千里之外，皇室如何知道一个外族勋臣的忠贞之心？

    别说历史上什么自污之道，贪婪是无止境的，而贪的最大目标就是国。有贪心之人，谁都可以收买，谁也可以出卖，这个道理还需要赘述么？

    纵观历朝，国是天子的，忠贞之人不会卖国，天子用人求的就是忠贞之士。像文丞相这样的人，元世祖身为异族还苦劝他三年；当今圣上为什么看中浙江巡抚高翼，因其家纯善也。贪官并非不用，但天子不会交心于贪官。

    除非是昏君，昏君贪官刚好可以凑一对。

    陆挽道：“伯爷只是说不出来而已，伯爷的心里是清楚的。伯爷生在边疆，长在边疆，知道如何做才是对的。就算没有深究国典律令，伯爷的断事已经合乎道理了，小子不过是帮伯爷口述出来而已。”

    毛洹捂脸道：“都是吃了没文化的亏啊。”

    嬉闹过后，毛洹接着说道：“这位新任兵备使闹这出是为啥？打击老头子和你么？但老头子感觉也不像啊。。。他要是先点明你的身份，把你带出去用刑，你连插话的机会都没有。到时候，老头子也不知道怎么跟他论理。当着满城百姓面，那老头子的脸可就丢光了。”

    陆挽道：“您老人家追求的是公正，他追求的也是公正。法律并非完美，有些事若全依律法，结果反而可能不公正。您老人家要的是结果公正。

    但世间情况有很多种，公正有时候是很唯心的。你认为公正的事情，别人未必认为是。比如今天这个案子，我们都认为您的断事是公正的，但涉事的蒙古人未必会这么认为。。。你认为法律这条不对，我认为法律那条不对，我们都不遵守律典，那天下不是乱了么？”

    毛洹也被陆挽说迷糊了：“那到底谁是对的？”

    陆挽道：“这就是世界复杂的地方。我们有时候是不知道什么是对，什么是错的！我恩师的观点是，既然无法确定对错，那两种观点都必须允许存在。常规之时，我们是要遵纪守法的，非常之时，各凭本心吧。圣人说的随心所欲而不逾矩大概就是这个意思。”

    毛洹拍着脑门道：“真特么复杂，看来文官也不好当。这样的话，这顿打你就认了？”

    陆挽道：“不认！杜兵宪今天这么做，我猜他的目的是想让我们办事要守规矩。咱们前段时间用闹粮饷这种事挤走了仇兵宪，从朝廷角度来说，确实有点过了。九边要是有样学样，那每个督、抚、兵宪、布政、粮道的官都不好做了。京中六部也要跟着头大。

    但国朝至今，很多法规都不合于时，如果真的事事讲规矩，太祖之法一字不可改，那只能眼看着这个国家沉沦下去了。

    就拿甘薯番麦这些作物来说吧，国家粮赋不收，怎么推广大面积种植？等中枢修改律令？我估计百十年都未必能改过来。但这些东西遇到灾年是可以救活万千百姓的，我们就不推广了么？

    还有与蒙古人的贸易，朝廷说停市就停市，说限额就限额。以蒙古人的性子，与其饿死，还不如南下先抢一把。蒙古人要是生计活泛一点，南侵也会少很多。自俺答汗逼迫朝廷入贡开市以来，两族纷争确实少了很多，这点瞎子都应该看到。”

    毛洹道：“如之奈何？”