第九十六章 宁静的夜 (第2/2页)

，二而一。

    以上，皆为内功篇。两种气交替进行，相交修炼、制约、凝实。

    最终成就，内外浑然一体。内天地和外天地，和谐统一。

    外功，则是身形步法，拳脚兵刃，无所不包，包罗万有。林林总总，可谓世间武学之总纲。

    开门式，为外功中一个重要的概念，取开门揖盗之意。既是对万千敌人的容纳把控，亦是就世间武学的整合梳理。

    理顺，获取。

    避实就虚，敌强我弱，以柔克刚，进退开合，为基本，尽在其中。

    取长补短，综合百家，为学习。同时，随着眼界的开阔，见识的增长，自动修复完善武学体系。

    即，世间武学，均可化入功法之中。《天地》之外功，学无止境，永不止歇。

    论招式，《天地玄功》中，并没有太过复杂和诡异的手段。恰恰相反，不管哪种功夫，都是基本而浅显的要领和变化。

    转腕、出指、化拳、凝爪，或许有着变化万千的手法，却没有凌厉无比的招式。

    万变不离其宗，为功法第一要领。不但从功法修炼中，早早明白这个道理，更在诸多变化中，不再拘泥招式。

    进一步的精微奥妙，在于自身。见识越多，见过的功夫和招式越多，沉淀的武学越深厚。

    万法皆可为我所用，为功法的第二要领。他山之石，可以攻玉。世间武学，尽可融入功法的理论体系和变化当中。

    没有门户之见，没有优劣分化，兼容并包，是功法的谦逊。

    永远学不完，似百川归海，似万流归宗，是功法的广阔。

    学习、融合、变化，是功法的不断成长。

    人生，正所谓，活到老学到老，不是么？

    这是科学的理论。

    故而，功法是科学的功法，也是学习的方法，武学之外同样适用。

    强大的理论体系支持，强大的功法要领揽括，将万法拆解、变化、重塑，成为更具特色和完整性的武学体系。宛若，再造世界，成就全新面貌。

    这个过程中，并非生搬硬套或囫囵吞枣，更不会照搬抄录，而是融合接洽，化为骨血。

    关键点，在于神。神韵。

    神韵，即内核。

    有其形而无其神，为世上诸多劣质的模仿和抄袭，缺乏创意和自身的理解，邯郸学步。亦可称之为，虚有其表。

    神形俱备，才是完整。

    内核，神韵，有自己的根基和体系，才有自身标识。哪怕外在，叫人眼花缭乱，可内在，终始如一。

    懂得，自然懂。也就是，外行看热闹，内行看门道。

    即便你花样百出，行家亦能瞧出你的不同。

    功夫，在于神。以神而分，不在其形。

    《天地玄功》，有其神，有其内核。哪怕号称综合百家，自成一派，都是表面功夫。其内核，鹤立鸡群，独树一帜。

    如今，端木凝曦，已有所悟。

    她原本悟性通灵，天赋极高，加上人生经历和从小到大不一样的学习历程，此番刻苦，可谓突飞猛进。

    对武学的热爱，由来已久。现下得以全方位学习，那真是瞌睡遇到枕头，一切刚刚好。

    专注和用心，才是世上无难事的奥秘。

    功法修炼，两月有余。

    端木凝曦的武学修为，日新月异，进步神速。

    当然，若论功夫之深或实力之厚，仍不够看。

    功力，非一朝一夕可成。不光需要积累和沉淀，更需要实战和运用。

    任何功力，都不会一蹴而就。

    只是，科学的锻炼方法和科学理论的支持，可以少走或不走弯路。

    夜色如水。

    端木凝曦又修炼一阵，从内功篇的专注刻苦，到外功篇的灵活变化，均有涉猎。

    内外兼修嘛，谁要傻傻的只练一种呢。

    外功前六篇，为拳脚功夫。之后，才是兵刃器械。

    打好基础，内外等同。

    不着急，慢慢来。端木凝曦心态很好。毕竟，自家汪在着，啥事都不急。

    即使没练棍法，可是随着修为增进，自己在棍法上的领悟和运用，早已跃升几个台阶。

    回想自己曾经的战斗，虽然经验丰富，可是一片混乱，可谓招不得法，力不由劲。

    嗯，太多时候，浪费力气，好笨呀。

    妙用之后，以点破面，四两拨千斤，借力打力，攻敌必救，牵一发而动全身，等等等等，无不了然于胸。

    啊，感觉自己，突然踏入哲学领域。

    没错，牵一发而动全身，是哲学的方法论哟，本姑娘可是学霸。

    哎，说到底，还是阿黑的功法厉害。

    赞叹中，端木凝曦又打几趟拳。

    身形、步法，拳掌指爪，诸般变化，当真是，畅快淋漓。

    打完收工，端木凝曦气定神闲。

    果然，正确的提气运劲法门，持久力爆表，自己仿佛变身女金刚，久战不坠。

    迤迤然，走到旁边的凳子上坐下，拿起一个苹果，啃。

    躺椅？不用不用。克服惰性，拒绝慵懒，咱可是要成为风一样的女子。

    正襟危坐，英姿飒爽，才是武者的风采气度。